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... 曾經有個調查顯示,現代婚姻中,男人的婚姻幸福感,普遍比女人要高,更扎心的是,在近幾年的離婚案例中,女人提出離婚的占大多數。 即便如此,在現實生活中,還是有許多女性朋友,在婚姻中,從未感受到幸福感,且自身價值感超低,每天抱怨男人不體貼、孩子不聽話、生活不如意。 但是,當我們給出方向,讓她做出選擇時,她們往往還是會選擇繼續在這樣的婚姻中,一邊與一地雞毛糾纏,一邊怨天怨地。 不禁想問:既然過得這麼辛苦,為什麼不離婚呢? 為此,採訪了身邊三個朋友,她們的回答,或許代表不了全部,但也基本能體現多數在婚姻的泥潭裡掙扎的女人的想法。 01 周周 ,結婚10年,有一個女兒,和老公經營一家小店 周周和老公是同鄉,也是中學同學。 兩個人在一起,是周周大學畢業後,在異鄉打工時,與老公聯繫上,身在異鄉的兩人很快就走在一起。 結婚之後,回鄉開了一家小店。 周周的老公是個想得多、做得少的男人,每次他負責出點子,周周就響應,結果,要到具體落實,男人就跑得不見人影,做事拖拖拉拉,大事小情都落到周周身上。 一個人的精力,終歸是有限。 沒幾年時間,輾轉開了好幾個分店,但始終處於虧損狀態,只有最開始的老店繼續營業,維護一家人的開銷和欠下的債務。 關鍵是他們夫妻兩,生活不懂得生活里的計算著過,賺一分就花一分,不知道存錢,但是投資時借的債又沒錢還。 無奈之下,每個月總有那麼幾天,都會有要債電話打上門。 貧賤夫妻百事哀。手裡沒存款,周周就開始焦慮,整天和老公鬧。可是,男人是個不願扛事的性格,每次要債的人找上門,總是往往周周那裡推。 ... 吵起架來,總歸是沒好話可說,而周周又是個說話直腸子的人,對顧客她可以忍,對老公是什麼話「打」人,就說什麼話,更是把「廢物」掛在嘴邊。 現在兩個人的生活,要麼在吵架,要麼在醞釀吵架。再好的感情,也在日復一日中消耗。 周周說:「跟他在一起,連他呼吸的空氣,都讓我感受厭惡。」 我們幾個朋友看來,以周周的能力,就算是離婚再嫁,也不會比現在過得還差。 問她有沒有考慮過離婚,她卻說:「現在欠一屁股債,離了怎麼辦。」 結婚是為了讓生活越過越好,讓一份幸福,變成兩份安心。 不成想,風雨淚水,全在結婚之後撲面而來。 有時候,女人不離婚,不是對那個有多深愛,只不過是,生活真的太苦,有一個人在身邊,當自己崩潰煩躁的時候,還有一個發泄的對象。 02 文萍,全職媽媽, 一兒一女 懷第一個孩子時,文萍害喜害得特別嚴重,老公就讓她辭職在家養胎,孩子生了後,在家帶孩子算了,反正他一個人的工資,養活一家人完全沒問題。 每天吐到昏天黑地的文萍,想到每次找主管請假,就要吃「白眼」,聽了老公的話,就把辭職信交了。 這一辭職,就像是一生。 老大剛滿兩歲,文萍又懷上了。原想著,等老大上了幼兒園,自己再去學點什麼謀生技能,再去找個工作,既方便接送孩子上幼兒園,又可以賺點錢,多少都無所謂,因為兩年多的全職太太生活,讓她覺得自己就像個廢人。 可是,老公說,既然有了,不如再生一下,正好兩個孩子有個伴。 原本文萍和老公就計劃過,要生兩個孩子,如果是一兒一女就更好。 ... 這下文萍意外懷上了,老公又極力想生,文萍一邊心軟,一邊心狠,又答應生了。 文萍的家庭主婦生活,幾乎遙遙無期。 平常老公上班,她在家帶孩子。老公回家,基本就是跟兩個孩子打聲招呼,就自己回書房,要麼加班,要麼玩手機,家裡的事,幾乎一點都不插手。 其實,每天對著孩子,全年無休,文萍每天也處於焦慮崩潰的邊緣,只不過,想到老公工作也很辛苦,所以一直強壓著心中的委屈,甘願像保姆一樣照顧整人家。 可這段時間,老公不能去上班,每天被困在家,工作也很少,即便如此,老公也從來沒想過,要幫她做點家務、帶帶孩子。 看著文萍被兩個孩子「折騰」得連臉都沒時間洗,他都不伸手做頓飯,也從沒想過,要看看老大的作業寫完沒。 積蓄已久的委屈,在文萍心裡迅速發酵,繼而爆發,幾乎每天都會和老公吵架。 在我們閨蜜群里,文萍就像祥林嫂轉世,每天都在數落老公的不是。 我們問她,既然過得這麼辛苦,為什麼不離婚呢? 她說:「兩個孩子,我又沒工作,離了婚怎麼養活他們。」 多麼現實的痛,哪怕閨蜜中最獨立、最自我的朋友,也沒有底氣給文萍「灌雞湯」。 因為要活下去,沒有經濟來源,還帶兩個孩子,真的太難了。 03 菲夏,結婚15年,老公長期不著家 菲夏是採訪的三個女人中,婚齡最長、家庭條件也最好的。 結婚的第三年,菲夏就沒有上班,像文萍一樣在家相夫教子,做全職主婦,不同的是,她只有一個孩子,而菲夏的興趣愛好很多,家庭條件也很好,捨得花錢去給自己買開心。 只不過,男人有錢就變壞,還是占了一定比例的。 菲夏的老公這幾年,隔三差五的在外沾花惹草。 前幾年,菲夏還會吵鬧,有幾次還鬧到公司去,讓老公下不來臺。而她自己,也過得人不像人,鬼不像鬼。 這兩三年,菲夏似乎看透了,不吵也不鬧,我們問她,這幾年,難道就不想離婚,對這樣不忠的男人,還有什麼可留戀的。 她說:「我為什麼要離婚,苦日子我陪他一起熬的,有錢了我就離婚,那是傻子做的事,我這個年紀,離不離婚都無所謂,只他每個月把錢給足,人回不回家無所謂,免得回來還添堵。」 聽她這樣說,大家都不知道怎麼安慰她。 哪個女人不希望溫存和寵愛,哪個女人又不希望獨得丈夫的關愛。 菲夏這樣說,無非是對男女之間的感情,失去了信心而已。 不離婚,只是她沒找到自己的出路在哪裡,留在婚姻里,正在試探自己的底線。 羅蘭說過:「對愛情不必勉強,對婚姻則要負責。」 一段婚姻幾十年,要從一而終,僅靠曾經的愛情和溫存,遲早有溫度散去的一天,唯有在生活,不斷為曾經的愛情添柴加油,才有可以持續保溫。 女人在婚姻中,需要學會「自私」一點,感受委屈時,適當的放開自己,要清楚,這個世上,沒有你,照樣可以運轉,而一個家庭,偶爾少了你的付出,也可以過得下去。 而那些讓你「偷得浮生」的時光,才是你再重返「戰場」,繼續前行的源泉。

 

 

內容簡介

  傳統中國的教育活動,可包括官學、帝王學、私學三大類,此屬狹而廣的教育定義。官學是教育政策實施之地,理論上是該時代教育活動的代表,但實際上則以私學教育為盛。在制度上,教育與考試是有別的,因此,有關考試或科舉制度,不在本書討論範圍。一部中國教育史,可說是由「學」到「廟學」的演變過程。這是中國,或者說東亞傳統教育的一大特色。歷來有關這一類教育史著作,幾乎忽略學校園地中的「廟」制及其教育意義。由「學」到「廟學」的演變,固然有被政治利用的一面,但是在當時專制政體之下,則有其不得不的苦衷。從另一角度來考慮這個問題時,此一歷史演變的重點,其實也試圖從專制政體下爭取教育自主發展的可能性,在傳統時代,無可否認,這是兩難的事。只是從教育自主發展的實質表現來考量時,即使在今日,恐怕也不盡如意。本書試由教育史發展的觀點,提醒讀者,爭取教育自主發展,本是歷史的使命,傳統與現代並未脫鉤,在追求全球化之今日,實有必要隨時回顧

 

目錄

P>引言 (第一週)……………………………………………………………………i
第一講 導論:傳統中國教育的發展與特質(第2、3週)……………………1
第二講 教學理論與教學方法(第4-6週)…………………………………… 25
第三講 從「學」到「廟學」的教育(第7、8週)……………………………69
第四講 帝王學(第9週)……………………………………………………… 85
第五講 私學(第10週)…………………………………………………………103
第六講 「廟學」教育制度的普遍化(第11週)………………………………135
第七講 書院「廟學」化(第12週)……………………………………………149
第八講 傳統教育與治統的關係(第13、14週)………………………………163
第九講 廟學制的崩潰與近代學制的建立(第15、16週)……………………195
第十講 台灣教育史的回顧與展望(第17、18週)……………………………223
 

詳細資料

  • ISBN:9570180080
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 289頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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