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內容簡介
為什麼有些人明明做出了讓步,最後反而會得到了更多?為什麼有些人一直在爭取,最後卻沒有得到他想要的結果?其實,這是因為有些人不懂得彎曲。
物競天擇,適者生存,而非強者生存。所以不管多強大,都要知道“讓步”,也會懂得如何讓步。人在江湖漂,哪能不挨刀?《讓步心理學》對讓步與心理學的密切關係進行解讀,讓你能夠瞭解自己以及對方的心理,知道如何讓步,以及如何讓別人做出讓步。讓你能夠適時地彎曲,做到以退為進。
作者介紹
李珍
女,暢銷書作家。代表作品有《北大心理課》、《心理與生活》、《心理雋語》等。筆法縝密細膩,筆觸暢達明朗,給讀者全新的閱讀體驗。
目錄
懂得讓步,你會一次比一次穩健;懂得讓步,你會一次比一次優秀。懂得讓步,是一種品格,一種姿態,一種風度,一種修養,一種胸襟,一種智慧,一種謀略。欲成事者必要懂得讓步,進而為人們所容納、所讚賞,讓步立足於心理學的根基。根基既固,才會枝繁葉茂,碩果累累。而讓步心理學就是加固心理學根基的絕好例證。懂得讓步,不僅可以保護自己、融入人群,與人們和諧相處,也可以暗蓄力量、悄然潛行,成就偉大的事業和美好的人生。
1.讓步效應:源自於人的一種本能
2.讓步策略:談判得以實現的保證
3.競合定律:人的天性傾向於競爭
4.心理的秘密:心理支配著行為
5.讓步中的心理控制與情感征服
6.智豬博弈:悄悄跟在“大豬”後面
7.鬥雞博弈:死要面子,活受罪
第二章 為什麼小要求易被滿足 ——“登門檻效應”
生活中,如果我們一下子向別人提出一個較大的要求,別人一般很難接受,如果我們逐步提出要求,不斷縮小差距,人們就比較容易接受。這就是心理學中有名的“登門檻效應”。我們向人求助時,別忘了要循序漸進,逐步達到目的。
1.由小到大,步步登高
2.留面子效應:以示歉意
3.引人同情的“哀兵策略”
4.不可帶著求全責備心理
5.漸進的發展不容易被察覺
6.一點點積累你的人情帳戶
7.一步步讓他走進心理暗示
第三章 為什麼人跳高之時先要後退 ——以退為進
人在跳高的時候,都會先向後退幾步,然後再跳躍,這樣才能跳得更高。做人做事也是這樣,不可一味地前進而不知道讓步。人世間的冷暖變化無常,人生的道路崎嶇不平,當你直著走走不通的時候,退一步,或許就會海闊天空了。
1.退一步講,讓人一步不為低
2.以退為進,說服他人更有效
3.克服狹隘心理,把路留寬一點
4.慾望無止境,克制很重要
5.得理讓人,給情緒“降溫”
6.讓一分利給別人的做生意哲學
7.以退讓開始,是成功的第一步
8.運用“新瓶裝舊酒”的策略
9.滿足別人被尊重的需要
10.拳頭縮回去,出擊時更有力
第四章 忍讓和寬容不是懦怯膽小 ——氣度心理
雨果說:“世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”人生在世,不可能一帆風順,有時不得不做出忍耐。為了長遠,為了更大的成功,應學會忍耐和寬容。忍讓和寬容不是懦怯膽小的表現,而是人生的一種智慧,是建立人與人之間良好關係的法寶。一個人經歷一次忍讓,會獲得一次人生的亮麗,經歷一次寬容,會打開一道愛的大門。
1.心底“無私”,才能“天地寬”
2.忍耐是一劑治標治本的良藥
3.自嘲:助豁達者逃遁出困境
4.從心理牢籠中掙脫出來
5.別做喜歡吹毛求疵的完美人
6.放低姿態,進可攻,退可守
7.把心放平,從最基本的做起
8.把心放寬,別跟自己過不去
9.忍一時之氣,爭千秋之利
第五章 心理臨界點的止步與逾越 ——“超限效應”
我們都知道“物極必反”這個成語,說的就是任何事物都要適度才好,如果過了頭,達到極限,就要起相反的作用了。從心理學上來說:刺激過多、過強或作用時間過久,會引起心理極不耐煩或逆反的心理現象。所以,凡事並不是越多越好、越強越好。世間萬事萬物都要有一個尺度,超出這個尺度,事物就要朝相反的方向發展了,這就是心理學上的“超限效應”。
1.心理飽和:物極必反定律
2.動機適度:表現出最好的水準
3.興奮適度:會產生“情緒應激”
4.鬆緊適度:磨刀不誤砍柴工
5.選擇適度:做出最佳的選擇
6.批評限度:一次錯誤,批評一次
7.因人而異:量身定做交往策略
8.控制情緒:憤怒讓人喪失理智
9.平衡心理:心理代償定律
第六章 吃得眼前虧,享得身後福 ——吃虧定律
人與人之間的互動,其實就像坐蹺蹺板一樣,要高低交替。一個永遠不肯讓步的人,不肯吃虧的人,即使真正得到好處,也是暫時的,他遲早要被別人討厭和疏遠。不能吃虧的人,喜歡在是非紛爭中計較,處於狹隘的自我思維中,這種心理會蒙蔽他的雙眼,最終失去的反而更多,而能夠吃得眼前虧的人,會一生平安,幸福永遠。
1.人與人之間的“互惠關係定律”
2.與朋友交,要有點吃虧意識
3.不回報者產生的心理壓力
4.好漢也要能吃點眼前虧
5.吃虧是一本萬利的買賣
6.趁著年輕,多吃點虧
7.從內心深處心甘情願去吃虧
8.逃離“功名利祿”的金絲籠
9.於平衡系統中“吃虧得福”
第七章 視角一轉換,景象大不同 ——轉換思維
有些時候,人們之所以不肯讓步,是過不了心中的那個坎兒,是不懂得轉換思維的緣故。如果我們只會站在自己的角度看問題,那麼永遠不知道別人在想什麼,而換個角度去思考,轉換一種思維去解析,就會得到一個全新的答案。
1.換一個角度,重新做個判斷
2.換位思考的“移情”的過程
3.人際交往中的“黃金法則”
4.摘下“有色眼鏡”去看人
5.釣魚要知道魚最喜歡吃什麼
6.用“U型思維”避直就曲
7.獨特的“W型思維”方式
8.逆向思維:擺脫常規思維的羈絆
第八章 以硬碰硬,難免兩敗俱傷 ——以柔克剛
遇到強硬的對手,不能一味地使用強硬的手段以硬碰硬。那樣的話,即使能制服其人,也未必能收服其心。俗話說:“軟繩子捆得住硬柴火”,以柔克剛是對付強硬對手的上上之策。做人辦事不能簡單粗暴,不需要處處占上風、出風頭,也不需要處處與人相爭,只要像水那樣,具有柔軟、謙虛和蘊藏力量的素質,就能在不知不覺中戰勝對手,此乃為以柔克剛之理。
1.如若羽翼未豐,就要迴避鋒芒
2.即便才高八斗,也要善於隱匿
3.用曲折隱晦的方式表示本意
4.放下心中的那個“仇恨袋”
5.說話辦事兜圈子的迂迴策略
6.及時刹住無休止的爭吵戰車
7.放棄“永爭第一”,甘為“老二”
第九章 嘴上讓步:管好自己的嘴,把握好說話的分寸
嘴上讓步是一個人的素質和修養,嘴上讓步更是一種自我保護。嘴上讓步並非打磨一個人的銳氣,而是在增強一個人涵養的同時,讓其得到更好的發揮。俗話說:“舌為利害本,嘴是禍福門。”一句話可以成事,一句話也可以敗事。要想在說話時,不至於產生副作用,必須管好自己的嘴,把握好說話的分寸。
1.言多必失,口無遮攔惹災禍
2.少說多聽,免去不必要的麻煩
3.讓別人傾訴的慾求得到滿足
4.突然插一嘴,小心被搧嘴
5.出口成“髒”,小心髒了自己
6.別揭別人身上的“逆鱗”
7.用“不抵抗主義”避免爭辯
8.直言直語,逞一時口舌之快
9.不抬槓就能避免一場場嘴仗
第十章 情感讓步:避免爭執,家和才能萬事興
家不是講理的地方,只要大前提不受影響,在非原則問題方面無需過分堅持。無論在什麼樣的情況下,家都是人們最終的歸宿。家和萬事興,但是它的實現依賴於家庭中每個成員可以做到忍受困難、忍受嘮叨、忍受抱怨,只有這樣,才會擁有一個和諧而溫暖的家。
1.男女有別:“威化餅”與“細麵條
2.男人,理解女人嘮叨背後的深意
3.女人,別讓嘮叨毀了你的家庭
4.停止爭論:家不是講理的地方
5.家庭成員之間要相互理解和忍讓
6.包容與原諒,裝滿你的左右口袋
7.用“留白”來為婚姻保鮮
序
1.翻開此書,讓你學會讓步,馬上洞悉他人內心,懂得以退為進的智慧。
現實生活中的我們,生活壓力和工作壓力都很大,很多時候只是一味爭取而不知道如何讓步,不懂以退為進。這把書就將解決這個問題。因為讓步是有一定的規律可循的。
2.將讓步這一行為和心理相結合,讓你瞬間能夠解讀對方行為背後的心理,在人際交往中掌握主動權。
讓步≠妥協。從對方的言語和行為揣摩出對方的心理,讓你全面瞭解“讓步”。在對弈的時候,占盡主動權,可以讓自己寸土不讓,也可以讓自己以退為進。
前言
讓出一個精彩人生
不懂讓步的人,必然處處碰壁;不懂讓步的人,必然不受歡迎;不懂讓步的人,必然人際不通。俗話說:忍一時風平浪靜,退一步海闊天空;過猶不及,物極必反。這些耳熟能詳的語句,其實都暗含著深刻讓步心理學知識。進步是一種顯而易見的成效,讓步是一種有勇有謀的心理學策略。
翻開歷史的長卷,很多偉人都是讓步高手。梁啟超《中日交涉匯評》:“吾既欲示親愛於友邦,則解釋上節目上不妨特為讓步。”劉紹棠《漁火》:“殷汝耕,不敢惹惱,姚六合,只得讓步。”
現代社會充滿競爭,每個人都渴望成功,都渴望獲得榮譽,這本無可厚非。但是,心理學家研究發現,當人們一旦遭遇權位、名利等利益紛爭時,很多人都拼命地表現自己,鋒芒畢露,處處爭先,寸步不讓。事實證明:越是這樣的人,離成功越遠。他們不缺才氣,不缺激情,也不缺信念,他們缺的是以退為進的策略,缺的是寵辱不驚的境界,缺的是以柔克剛本領,缺的是忍讓與寬容的氣度,缺的是不吃虧的心理,缺的是轉換思維的能力,缺的是管不好自己的嘴,把握不了自己的情。總之,不懂得讓步,就很難進步。
物競天擇,適者生存,而非強者生存。相對於強者來說,弱者有更多的選擇和妥協的機會,因為他們懂得讓步,他們就有更多的生存機會。美國通用公司總裁傑克.韋爾許說:“這個世界是屬於弱者的,因為弱者最懂得適應。”
有一次,森林遭遇了罕見的災害。飛禽走獸都走光了,只剩下一隻狐狸、一隻黑熊和一隻白熊。擺在它們面前的緊急任務是找食物。
怎樣能夠讓自己活下去呢?狐狸靈機一動,說道:“兩位熊大哥,你們兩個吃我吧,我願意犧牲自己,讓你們吃掉。”
兩隻熊聽了之後,非常感動。正要撲過來,狐狸卻又張嘴說道:“兩位熊大哥,先別著急,你們看,我又瘦又小,一個大哥吃了勉強能飽,兩個大哥同時吃的話,那也就是塞牙縫了。我建議你們兩個打一架,誰贏了,誰就吃了我,飽餐一頓,怎麼樣?”
兩隻熊一聽,覺得有道理,二話沒說,就打了起來。眼看白熊就要贏了,狐狸上去就咬了白熊一口,黑熊反敗為“勝”。
黑熊對狐狸說:“現在,我可以吃你了吧。”但是,黑熊已經連吃狐狸的力氣都沒了,狐狸上去一爪就把黑熊打死了,黑熊白熊都成了狐狸的食物。
毛羽不豐時,要懂得讓步。懂得讓步往往能贏取對手的資助,漸漸走向強盛、伸展勢力,再反過來使對手屈服。
即使是強者,也要懂得裝弱。俗話說:“鷹立如睡,虎行似病。”強者裝弱,既避免了自己因鋒芒太露而引來攻擊,又麻痹了對手的防備意識,時機一到,迅速出擊,百發百中。
人生處處要讓步,讓步的人生更精彩。做人讓步就是在做人方面務必要檢點的一種內斂行為,務必要擺正的一種低調的姿態,務必要按捺謙遜住言辭,務必要讓心態心平氣和。
有句諺語:“低頭是穀穗,昂頭是穀秧。”一個人不論取得了多大的成就,不論名有多顯,利有多厚,位有多高,才有多強,面對現今這個錯綜複雜的社會,都要牢記做人讓步的道理。
做人讓步,不僅是一種境界、一種風範,而且是一種思想、一種哲學;做人讓步,才能在世態紛擾之中保持淡定從容,以平和樂觀的心態面對風雲莫測的人生;做人讓步,往往能成為人們仰慕的聖者,事業有成的強者。
總之,不管世事如何變幻,懂得讓步,就不會被名利迷失自己,就會天天擁有一副好心情。在人生的旅途中,如果把成敗得失、功名利祿、恩恩怨怨、是是非非等都記心中,讓那些傷心事、煩惱事、無聊事永遠縈繞於腦際,在心中烙下永不褪色的烙印,那就等於揹上了沉重的包袱,無形的枷鎖,就會活得又苦又累。
懂得讓步,你會越來越穩健;懂得讓步,你會越來越優秀;懂得讓步,你會越來越強大。欲成事者必要懂得讓步,進而為人們所容納。讓步立足於心理學的根基。根基既固,才會枝繁葉茂,花兒朵朵,碩果累累。
本書立足於心理學知識,深度解讀了讓步與心理學的密切關係,希望本書能給那些不懂讓步的人指點迷津,儘快掌握為人處世需要讓步的道理。以便在生活、工作中如水得魚,最終達到功成名就的至高境界。
讓步吧!它是友好,是智慧,更是對人生的一種從容;是等待,是守候,更是對人生的一份回報;是寬容,是忍耐,更是人生綻放的一種精彩!
詳細資料
- ISBN:9789865758486
- 叢書系列:
- 規格:平裝 / 288頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:台灣
- 本書分類:> >
內容連載
——讓步有理
懂得讓步,你會一次比一次穩健;懂得讓步,你會一次比一次優秀。懂得讓步,是一種品格,一種姿態,一種風度,一種修養,一種胸襟,一種智慧,一種謀略。欲成事者必要懂得讓步,進而為人們所容納、所讚賞,讓步立足於心理學的根基。根基既固,才會枝繁葉茂,碩果累累。而讓步心理學就是加固心理學根基的絕好例證。懂得讓步,不僅可以保護自己、融入人群,與人們和諧相處,也可以暗蓄力量、悄然潛行,成就偉大的事業和美好的人生。
.讓步效應:源自於人的一種本能
如果一個人想要跨過門檻,或者登上臺階,就必須高抬腿,低落步。這是人的一種本能,其中暗含著一個很巧妙的讓步。
經心理學家研究發現,當人們提出了一個大要求之後,再提出一個同類性質的小的要求的話,這一小的要求就有可能被人們輕易地接受,心理學家把這一現象稱之為“讓步效應”,因使用讓步效應而產生的技術被稱之為“讓步術”。讓步效應與“登門檻效應”產生的原理剛好是相反的,因此,讓步效應又被稱為“反登門檻效應”,其技術稱之為“反登門檻技術”。
1975年,美國心理學家西阿弟尼等人做了一個實驗,印證了讓步效應的存在,讓步術對人的心理所產生的影響。
心理學家找來一些人,準備對這些人進行測試,他們要求第一組被測試者騰出大量的時間做某件事情,幾乎所有的人都拒絕了。西阿弟尼等人馬上問這些人,是否願意做一件類似的事情,只需要花費很少的時間。
對第二組被測試者,西阿弟尼等人只提出了一個很小的要求;而對第三組被測試者,西阿弟尼等人提出可以在兩種要求中間選擇一個。
結果這三組被測試者同意的比率分別為50%、16.7%、25%。“讓步效應”的確存在,“讓步術”對人的心理的影響是十分明顯的。
事實上,讓步效應在商品交易中非常常見。賣東西的一方總是喜歡漫天要價,給人們討價還價的餘地,在討價還價的過程,如果賣東西的降價了,買東西的人就覺得對方做出了讓步,自己撿了個大便宜,最終完成交易。
唐朝時期,西藏地區建立了強盛一時的吐蕃王朝,文成公主和金城公主入藏,更是加強了西藏和內地的聯繫。雙方經過近百年的戰爭與和平,最終選擇了和平,唐蕃會盟碑,屹立一千多年,更是見證了西藏和內地的歷史聯繫。 元朝時期,吐蕃正式納入中原大一統王朝的版圖,元朝被推翻後,明朝繼承了元朝的政治遺產,取代元朝統治西藏地區,雙方的茶馬貿易更是起到了西藏與內地聯繫的紐帶作用,進一步加強了西藏和中原的聯繫。 ... 茶馬貿易起源與發展 茶馬貿易早在唐朝以前就有,到了唐朝時期,隨著唐朝和吐蕃聯繫的加強,尤其是唐朝中期以後,西藏與中原地區的貿易更加頻繁,其中茶馬貿易占著舉足輕重的分量。 到了宋朝時期,由於宋朝失去燕雲十六州,南宋時期更是失去秦嶺淮河以北地區的控制權,宋朝的戰馬來源成為重要問題,宋朝為了獲得優良戰馬,加強了茶馬貿易,並設置專門的「檢舉茶監司」管理茶馬交易。 宋朝為了鼓勵吐蕃與宋朝的茶馬貿易,特意規定用來易馬的茶葉價格低於專賣的價格,這種削價政策促進了茶馬貿易的發展。 ... 到了明朝時期,撤到草原的蒙古遊牧民族,成為明朝的主要威脅,為了獲得優良戰馬,明朝同樣加強了對茶馬貿易的管理。 在明朝開國不久的洪武四年,朱元璋就下令在產茶各地設置茶課司,並在臨近藏區的甘肅四川等地設置茶馬司,專門管理茶馬貿易。 茶馬貿易除了可以給朝廷帶來優良的戰馬以外,還為朝廷帶來豐厚的茶利,是朝廷重要的財政收入來源。 明朝為了防止私茶出境衝擊茶馬貿易,影響朝廷戰馬的獲取和控制豐厚的茶利,制定了嚴厲的刑律:運私茶出境或關隘官員失察,凌遲處死。除此之外,明朝初年還規定,民間儲存的茶葉數量不得超過一個月的用量。 朱元璋嚴厲治貪時,處死的駙馬歐陽倫,就是因為違反了朝廷茶馬禁令,進行茶葉的走私。從這一事件中,除了可以看到朱元璋治理貪腐的力度,更可以看出朝廷對茶馬貿易的重視。 ... 由於西藏地區沒有內地的斤兩概念,用篦作為單位,但篦大小不一,交易中難以統一。於是,明朝正德十年(公元1515年),統一了朝廷的度量單位,定為每千斤330篦。 嘉靖三年(1524年),朝廷進一步規定茶品,把茶葉質量好壞分為上品和中品,並在茶篦上註明,寫上茶商的姓名以備查核。 明朝對茶馬貿易制定的這些規定和措施,促進了茶馬市場的規範和公平,對茶馬貿易的發展起到了積極作用。 ... 茶馬貿易的紐帶作用 西藏地區主要以畜牧業為主,藏人以肉類和乳酪為主要食物,茶則可以化解油膩,有助於消化,成為藏族的重要生活必需品,茶對藏人來說非常重要。 中原地區則對藏區的優良戰馬有著強烈的需求,尤其是北部養馬重地受到威脅時,這一需求更加突出。 所以,茶馬貿易對藏人和中原人來說,都非常的重要,茶馬貿易是對雙方都有好處的事情。 《明史·食貨志》謂:「蕃人嗜乳酪,不得茶,則困以病,故唐、宋以來,行以茶易馬法,用制羌、戎。」 ... 繁榮的茶馬貿易,更是加強了西藏與中原地區的聯繫,進而促進了西藏和中原地區的宗教來往和文化交流。 明朝繼承了元朝的政治遺產,對西藏地區進行統治,並設置了羈縻性質的軍政機構,如「朵甘衛」、「烏思藏衛」,之後又將這兩個機構升級為「朵甘行都指揮使司」和「烏思藏行都指揮使司」,另外,還有宣慰司、招討司等。 不過,青藏高原的地理環境和進藏道路的困難,在當時條件下難以派遣大規模軍隊進駐,明朝對西藏地區的統治,並不能像內地那樣穩定。 但是相比元朝,明朝仍然加強了對西藏地區的統治,這離不開茶馬貿易起到的紐帶作用。 ... 如果保持和平就能獲得的東西,就沒有必要再通過冒險的戰爭來獲取。西藏和中原地區各取所需的茶馬貿易,促進了明朝內地與西藏地區的和平穩定,加強了明朝對西藏地區的統治地位。 大家認為呢? 歡迎大家積極評論交流,喜歡文史的朋友隨手關注,更多精彩,敬請期待!
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